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卷五 文物

点击次数:1470 加入日期:2012-4-11
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卷五 文 物

“圣泉古迹”

泉水旁清道光年间所立的“圣泉古迹”石碑。 

“(圣泉)寺在离城二十里之东山地,住持和尚名慧觉,僧八十余众,内有一头陀,名法济,不知何许人,原是游食乞儿。”

——里人何求《闽都别记》第二回“刺史无谋吴勗挈眷,孺子有托周朴待巢”

“泉声讲堂”

圣泉双塔

此双石塔建于明万历十一年(1583年)八月十六日,1979年冬移至于山九仙观碧霞宫。

[按] 圣泉双塔造型美观,清秀挺拔,保存完好。塔高5.05米,须陀座周长4.56米,七层八角实心,花岗石建筑。须陀座雕有圈纹图案,并镌刻建造年间。塔身每层各面凿造佛像,每个佛像两侧刻有佛像的名称及施主姓名,塔刹尖顶、台基为1979年重建。

圣泉双塔,明朝万历十一年(1583年)造,是一对七层实心石塔,高53米,每层镌有佛像,造型古朴,塔上留有建塔年份和捐资人及刻工人姓名。原立在东山圣泉寺佛堂前,因佛堂已毁,其中一塔也将废。1980年,福州市文物管理委员会把它修补复原,移立于山九仙观碧霞宫前。郭柏苍《竹间十日话》云:是唐代律宗名僧怀道、怀一的藏骨塔。但从塔上残存文字考证,与律宗完全无关,有待稽考。

——谢其铨主编《于山志》第三章《文物古迹》第57页

圣泉双塔   原在鼓山乡园中村后山麓,位于圣泉寺佛堂前,1979年冬移于市内于山九仙观碧霞宫前。双塔建造于明万历十一年(1583年),均为石构,六角、七层、实心,通高5.05米。须弥座三层,底层周长4.56米,并雕有卷纹图案,刻有建造年间。塔身各层每面均凿有佛像,第一层佛像高25厘米,宽15厘米,往上逐层缩小。每尊佛像两侧刻有佛名及施主姓名。塔刹尖顶、台基为1979年重建。东塔须弥座刻文:“大明万历十一年八月十六日吉旦立。主缘师受戒比丘瑞灿和尚,弟子果清、果澄、正志、正檀、□信、道心、正祥、道通,咸化十方,敬建佛塔二座,皆愿一切众生同成佛果。福清县造塔石师王克亮、商文宸、商进弟、商余竟、郑正基。开石师邵公宦,本坊信士林文汜、林成规……”塔身雕刻有南无毗卢遮那佛、南无毗婆尸佛、南无毗舍浮佛、宝光佛、宝火佛等42尊佛像。西塔须弥座镑刻的建造年间与东塔相同,并刻有连江县林正恩、福清县朱希彦等施主姓名。塔身雕刻有南无甘露王如来、南无多宝如来、南无宝胜如来、南无妙色身如来、南无广博身如来、宝轮如来、宝积如来等42尊佛像。

——黄荣春《福州市郊区文物志》

龙纽大钟

钟身铭文:“圣泉寺闽邑信士练明梁、曾绍忠、陈起龙募捐,大清嘉庆丁卯年(1807年)孟夏十四日铸,钟重八百斤,住持僧普智,莲宅林邦兼铸司”。

按:龙纽大钟铸于清嘉庆年间,距今已有两百多年的历史。1956年,被村民搬到村里,2006年11月3日又被运回寺中,园中村时隔五十年,又再次响起它悠扬悦耳的钟声。

李唐时,碑碣之在今闽县侯官县者,录其目。 乌石山《盘陀和尚真身塔记》大足二年,在侯官县,详《乌石山志》 《怀道塔碑》李邕撰,并书,在今侯官县圣泉寺。 《怀一塔碑》皇甫政撰,并书,在今闽县圣泉寺。按:怀道、怀一二塔今存,碑俱亡。《三山志》:大乘爱同寺在东山瑞圣里,梁大同六年置大乘,十二年置爱同,皆律寺,异居而食同,故曰爱同。唐神龙中,律师怀道、怀一相继居之。会昌例废。大中十一年复之,合为一。尚星居,皇朝天圣元年主僧戒华始改禅刹,元祐中,门下侍郎许将请为功德院,有《西院大律师碑》,刘太真撰,于頔书。《三山志》:怀道、怀一,皆神龙间戒僧。按神龙元年乙巳,至三年丁未即改元景龙。是怀道怀一二碑当成于神龙之后。又按:尚星居乃寺中之院落,后戒华改为禅刹。 《西院大律师碑》刘太真撰,于岫书。在今闽县圣泉寺。详上怀一塔碑条下。代宗御书多宝佛额在今闽县圣泉寺。 

——《竹间十日话》卷三

 古钟重返福州鼓山圣泉寺 村民将听到久违钟声 福州鼓山圣泉寺附近的人们再次听到悠扬的钟声了。一口铸于嘉庆年间,有两百年历史的古钟,在文革前期被鼓山圣泉寺附近的村民搬到村里,闲置了50年后,11月3日,这口铁钟被村民们运回圣泉寺。 
  据村民介绍,1956年大钟从圣泉寺搬到村里,1961年,始建于唐景龙年间(公元707年)的圣泉寺也被改作他用(现已恢复)。 
  11月3日,村民82岁高龄的陈亨淦和他77岁的表弟陈扬霖感慨地说,古钟已经五十年没有被敲响了。 (《东南快报》2006年11月05日)

《圣泉院记》大和四年,刘轲撰。

——乾隆《福州府志》卷七十三《碑碣》

圣泉寺碑

唐刘轲撰名圣泉者,以僧怀一凿池得泉自下上涌故名,即记其事也。寺中又得李邕怀道塔碑,皇甫政怀一塔碑,代宗御书“多宝佛”额。《小草斋游记》称有一碑尚存,今俱不可见矣。

——郑杰《闽中录》卷五

东山唐代墓   在福州东郊福建省生物药品厂内。1980年4月该厂在基建中发现南朝、唐代、宋代古墓各一座。从唐墓中出土了一批文物。唐墓为砖式结构,墓距地表235厘米,系单室砖构券顶墓。甬道位于中轴线上,平面呈凸字形,正南向。墓内被淤泥覆盖,厚达30—80厘米。甬道进深105厘米,宽86厘米,高136厘米。墓室通长398厘,宽156厘米,顶高240厘米。墓壁平砖叠砌,墓顶用楔形花纹砖砌拱,纹面向内。墓砖有四种花纹:钱纹、莲花纹、蕉叶纹、水波纹。在墓室进深103厘米处,有高约20厘米的棺床,但棺木和尸骨已朽,仅剩下两枚生锈的铁棺钉;铁棺钉残长8厘米。随葬品有规则的分布在棺床前至甬道口,计有青瓷22件,陶器2件。

——黄荣春《福州市郊区文物志》

圣泉寺   原名法华寺,又名圣泉院,位于鼓山乡园中村后山麓,在福建省生物药品厂内。庙宇多被拆毁,现仅存一座佛堂和一口明代水井。佛堂坐北向南,面阔五间,进深六间,穿斗式木构架,单檐旋山顶。面宽21米,进深24米。造型古朴,为明代建筑,保存尚好,现为工厂食堂。佛堂东侧10多米处有一口水井,井栏内壁有“圣泉古迹。道光丁未”题刻。井身内置一龙头,龙头后镇一石葫芦,葫芦底沿篆书“成化乙巳冬立”。圣泉寺佛堂前原有二座石塔,建于明万历十一年(1583年);七层六角,实心,高5.05米,1979年冬移于市内于山九仙观碧霞宫前。寺内一个清嘉庆丁卯年(1807年)铸造的铁钟,今移到园中村,悬挂在一株古榕树上,作为园中小学的校钟。

——黄荣春《福州市郊区文物志》

东山圣井  在福州东郊鼓山乡东山村。井身为圆形,花岗石砌造,深约6.5米。井栏用整块花岗石凿成圆圈状,高60厘米,内径68厘米,外径96厘米;外壁镌刻“大乘寺僧智崇崇宁五年三月造。”楷书,字径4.5厘米。距水井100多米处,另有一圆形石盂,外径79厘米,内径70厘米,高45厘米。外壁镌刻“大乘寺僧智舍,崇宁四年志”。楷书,字径12厘米。

——黄荣春《福州市郊区文物志》

圣泉井   在福州东郊鼓山乡园中村圣泉寺大殿东侧。井身用花岗石砌造。井栏外沿为长方形,内沿呈“凸”字形。外沿长4.58米,宽2.05米,高约1米。井沿厚0.42—0.59米。井身分两部分,前半部呈长方形,长2.1米,宽0.87米,深2.45米(井栏至井底);井水清澈。后半部亦为长方形,长1.42米,宽1.21米,比前半部稍浅,井身上部置一个龙头。龙头石质,雕工精巧,栩栩如生。龙头后镇一石葫芦,葫芦底沿镌有“成化乙巳冬立”六字篆书,上部饰莲花浮雕。位于龙头后侧的井栏内壁镶嵌一块长1.45米、宽0.45米的碑石,碑面有“圣泉古迹”四字隶书题刻,旁款楷书“道光丁未”。

——黄荣春《福州市郊区文物志》

逐鹿桥碑   逐鹿桥在福州东郊东山榴花洞前侧溪涧,今已改为水泥桥。逐鹿桥碑原竖于逐鹿桥边,后被推倒,数年前被移置于山碑廊。碑为花岗石质,高350厘米,宽114厘米,厚19厘米。碑额楷书“逐鹿桥”三字,字径16厘米。碑面文字多已模糊,可辨认的有:

募缘董事。募题缘舍利开列于左:倪成金弍千文、林宗书弍千文……陈承蒲肆千文、林宗□叁千文,陈友驹千捌文……

相传唐代宗永泰年间,樵者蓝超逐白鹿经此,渡水入榴花洞,后人建桥以祀,名曰“逐鹿桥”。

——黄荣春《福州市郊区文物志》

《福州大律故怀道闍梨碑颂一卷》(括州李邕郎中文 随)

——大正新脩大藏经第 55 册 No. 2170 福州温州台州求得经律论疏记外书等目录

圣泉寺三碑 内一碑于頔书福州

——《通志》卷七十三《金石略第一》

1、唐东山爱同寺怀道闍梨碑 

唐括州刺史李邕撰并书闍梨姓陈氏为福州爱同寺僧碑以开元二十五年七月立 《集古録目》

2、大乗爱同之寺 唐李邕书 《诸道石刻録》

3、唐爱同寺西院大律师碑

唐刘太真撰于頔书贞元八年立 《诸道石刻录》

4、唐东山怀一律师碑

唐皇甫政撰褚长文正书丘悌篆额贞元八年四月十五日立 《复斋碑録》

5、唐圣泉寺法华院记 唐刘轲撰太和四年立碑三靣皆刻字 《诸道石刻录》

——《宝刻丛编》卷十九《福建路·福州》

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