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卷一 形胜

点击次数:2963 加入日期:2012-4-11
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卷一 形 胜

[序] 震旦方坻,群峰秀结。岫幌云关,星罗棋列。地德炳灵,四睇幽绝。志《形胜》第一。正史地理志

东 山

 在遂胜里,距城十里而近。有狮子峰、榴花洞,东为古岭,下有铁鼎潭,龙居之。按《闽中实录》:唐代宗永泰中,樵者蓝超遇白鹿逐之,渡水入石垌,始极窄,忽然有鸡犬、人家。主者曰:“吾避秦人也,留卿可乎!”超曰:“欲与亲旧诀,乃来。”遂与榴花一枝而出,恍若梦中;既而寻之,杳不可得。宋李弥逊《游东山》诗:“游云本无心,时为晴山留。我曹等云闲,亦作寻山游。驾言出城阙,古寺聊相投。摩娑铸金像,不知几春秋。行行及佳境,真成上扬州。追随况高人,华胄皆通侯。高名迈姚宋,余事卑刘曹。向来金銮御,一一亲垂旒。如何邱壑中,乃与猿鹤俦。寒威靳山秀,幽处不可求。清溪访鹿迹,古涧窥龙头。枯藤络断磴,未上愁吴牛。人言昔仙去,疑是竹务猷。云昏看山眼,欲展还复收。伊予岩穴走,南山万里遒。烟霞入膏肓,暝眩不可瘳。群公上界侣,解后天南陬。敢言同心臭,长抱躐等羞。心知造物戏,驽骀间骅骝。鹤书偶未下,爱日尚可偷。花风起群萌,枝上春俗流。更催小槽红,一笑非人谋。”李纲《游东山》诗:“衰病年来百事阑,禅居环绕尽青山。登高选胜从君乐,隐几忘言输我闲。一枕清风消永日,三杯浊酒发酡颜。雀罗可设人来事,东阁常关不是悭。”明邓定《游东山》诗:“古寺依山不计年,兴来登眺更悠然。题诗遍扫苍苔石,隐几遥听瀑布泉。山径草香春麝过,水塘沙暖白鸥眠。红尘隔断人间世,肯信桃源别有天。”林世吉《游东山》诗:“鸿响气已肃,鸟归景云竟。敞度瞩回湲,搴林缘曲径。岩屯云气深,石翳霜华净。梧冷叶微脱,篁孤箨犹迸。溜溜谷飚发,亭亭溪月映。幽深展极娱,周览惬遐兴。奇胜不可忘,濡翰著新咏。”

    ——《榕城考古略》

[按]

去城十里而近有寺。有洞曰榴花洞。唐永泰中,樵者蓝超遇白鹿,逐之,渡水入石门,始极窄,忽豁然,有鸡犬人家。主翁谓之曰:“吾避秦人也,留卿可乎?”超云:“欲与亲旧诀,乃来。”因与榴花一枝,而山恍若梦中,旦日复往,遂迷所在。有泉曰圣泉,旧有法华寺,唐景龙初,僧怀一卜居寺西,苦远汲,忽二禽噪于地,凿之得泉,先天二年,赐额“圣泉”。有狮子峰、宋熙宁中,程师孟于其西建亭。建炎三年,嗣濮王仲湜书师孟诗:“亭为新成号狮子,人曾旧隐作龙头。”文殊岩、有古像。神移泉、唐开元中,僧守正苦远汲,一夕,泉移居侧,故名。天台井、松坞、松极高大,宋初已有之。芝坞、蛰龙渊、涵虚沼、御书堂、罗汉堂、夜光台、神僧室、鉴净轩、山辉堂。宋曾巩诗:“行春门外是东山,篮辇宁辞数往还。溪上鹿随人去远,洞中花照水长闲。楼台势出尘埃外,钟磬声来缥渺间。自笑守官偷暇日,暂携妻子一开颜。”蔡襄《榴花洞》诗:“洞里花开无定期,落红曾见逐泉飞。仙人应向青山口,管却春风不与归。”李纲《游东山榴花洞》三首:“一派寒流作小溪,松篁深处有丛祠。千年鱓骨专车在,百丈灵湫瀑布垂。粳稻丰穰欣岁乐,笳箫清咽报神私。更将小雨为滂润,正是农夫报麦时。”“乞得明时多病身,归来林下养天真。芒鞋竹杖未全孝,药灶酒壶随分春。山寺递传钟磬晚,田家收拾稻粟新。试穷溪上榴花洞。恐有桃源避世人。”“布地金沙片片匀,深沉院宇閟祗园。清凉路畔前三语,摩诘城中不二门。千种光明瞻瑞相,六根清净为还源。狻猊座上法王子,稽首皈依众所尊。”黄裳《榴花洞》诗:“莲社是非外,洞天空色中。一枝樵客梦,两腋石门风。鹿径踪何在,榴花信可通。此缘当邂逅,来接紫元翁。”张劝《山辉堂》诗:“萧萧松竹荫华扉,更有虚堂隐翠微。云露峰峦横秀色,月低岩下弄清辉。分开远碧鸣泉落,点破寒光白鸟飞。还是山阴秋霁后,照人怀澹欲忘归。”明邓定《东山》诗:“古寺依山不记年,兴来登眺更悠然。题诗偏扫苍苔石,隐几遥听瀑布泉。山径草香春麝过,水塘沙暖白鸥眠。红尘隔断人间世。肯信桃源别有天。”其山之南虞公庵,梁虞寄之所隐也。南史:寄奔晋安,陈宝应刺闽中,得之甚喜。宝应谋不轨,屡谏不听,遂谢绝人事,隐于东山,自号东山居士。宝应屡招不出,命焚其庐,放火者自救之。宋曾巩诗:“虞寄庵余藓径通,满山台殿出青红。难逢堆案文书少,偶见凭栏笑语同。梅粉巧含溪上雪,柳黄微破目边风。从今准拟频行乐,日伴尊前白发翁。”龙首洞,宋许将读书处也。又有清阴、碧岩二亭。许将《碧岩亭》诗:“旧室僧留古岸边,忻予同赏碧岩前。日生狮子峰头树,烟伴榴花洞口泉。黄叶入秋山出地,白云临晚海垂天。飘飘踪迹今何在,别去江天又一年。”东为古岭,下有铁鼎潭,龙居之,南有溪曰鳝溪。闽越王郢时,有大鳝长三丈,为民害。白马三郎,郢子也,以勇闻,射中之,鳝缠以尾,三郎人马与鳝俱死,其害遂绝。

——万历《福州府志》卷四《舆地志四山川》

东 山

在遂胜里,城东十里。有洞曰榴花洞。有泉曰圣泉。俱详《古迹》。又有狮子峰、文殊岩、神移泉、天台井、松坞、灵芝坞、蛰龙渊、涵虚沼、御书堂、罗汉堂、夜光台、神僧室、鉴净轩、山辉堂。互见《寺观》。松坞详《古迹》。山南曰虞公庵,其麓曰龙首涧,为宋许右丞将读书处。俱详《第宅园亭》。东为古岭,下有铁鼎潭,龙居之。南曰善溪。详《古迹》。宋李弥逊《游东山》诗:“游云本无心,时为晴山留。我曹等云闲,亦作寻山游。驾言出城阙,古寺聊相投。摩挲铸金像,不知几春秋。行行及佳境,真成上扬州。追随况高人,华胄皆通侯。高名迈姚宋,余事卑曹刘。向来金鸾御,一一亲垂旒。如何邱壑中,乃与猿鹤俦。寒威靳山秀,幽处不可求。清溪访鹿迹,古涧窥龙头。枯藤络断磴,未上愁吴牛。人言昔仙去,疑是竹务猷。云昏看山眼,欲展还复收。伊予岩穴走,南山万里猷。烟霞入膏肓,暝眩不可瘳。群公上界侣,解后天南陬。敢言同心臭,长抱躐等羞。心知造物戏,驽骀间骅骝。鹤书偶未下,爱日尚可偷。花风起群萌,枝上春欲流。更催小槽红,一笑非人谋。”李纲《游东山》诗:“衰病年来百事阑,禅居环绕尽皆山。登高选胜从君乐,隐几忘言输我闲。一枕清风消永日,三杯浊酒发酡颜。雀罗可设从来事,东阁常关不是悭。”明邓定《游东山》诗:“古寺依山不记年,兴来登眺更悠然。题诗偏扫苍苔石,隐几遥听瀑布泉。山径草香春麝过,水塘沙暖白鸥眠。红尘隔断人间世,肯信桃源别有天。”又《游东山》诗:“东山崖寺古,登眺欲忘归。猿盗岩前果,僧开竹下扉。涧光摇树影,石瓮沁苔衣。落日蝉声寂,疏钟动翠微。”林世吉《游东山》诗:“鸿响气已肃,鸟归景云竟。敞席瞩回溪,搴林缘曲径。岩屯云气深,石翳霜华净。梧冷叶微脱,篁孤箨犹迸。溜溜谷飚发,亭亭溪月映。幽探展极娱,周览惬遐兴。奇胜不可忘,濡翰著新咏。”

——乾隆《福州府志》卷五《山川一》

东  山  

去城十里,有大同、大乘二寺。大同寺,梁大同六年置;大乘寺,十二年置,皆律寺。异居而同食,合而名曰:爱同寺。唐神龙中,律师怀道、怀一相继居之。会昌中,废。大中十一年,复之,合为一尚星居。宋天圣元年,主僧戒华改为禅刹。元祐中,门下侍郎许将请为功德院。有《西院大律师碑》,刘太真撰,于頔书。有《罗汉堂记》。有虞公庵,虞寄隐居地也。《南史》:寄奔晋安,陈宝应刺闽中,得之甚喜。宝应谋不轨,寄屡谏不听,遂谢绝人事,隐于东山,自称东山居士。宝应屡召不出,命焚其庐。有圣泉寺,在爱同寺西。唐僧怀一居此时,苦乏水。一日,二禽斗噪于地,持杖观之,所卓处泉缕缕出,俄绫纹波涌,怀一环石分之,南注者以为池,东注者供汲濣。蔡襄有《圣泉诗》,注云:俗传泉涌则民安,是泉涸十余年矣,今始涌也。有文殊般若寺,唐景龙四年建。寺后有山,故产金。山有多宝塔,永泰中代宗书额。有《怀道塔碑》,唐李邕作。《怀一塔碑》,唐皇甫政作。塔中有“天降舍利,松不栖禽,樑不巢燕,池不产蛙,庭无凡草”之异。有榴花洞,唐永泰中,樵者蓝超遇白鹿,逐之,度水入石门,始极窄,忽豁然,有鸡犬人家。主翁谓曰:“吾避秦人也,留卿可乎?”超云:“请归诀亲旧,乃来。”与榴花一枝而出。抚而寻之,恍若梦中。黄裳诗:“一枝樵客梦,两腋石门风。”有神移泉,寺居高汲远,唐开元中,僧守正方心念之。一夕,泉迸寺侧,往视远井则已涸矣。有龙首涧,宋许将肄业之所。又有清音、碧岩二亭。有文殊岩,岩有古像,岁久尘败。夜忽现光林越,闽帅饰之。有狮子峰,象形也。熙宁二年,程师孟建亭峰西。建炎三年,嗣濮王仲湜书。有涵虚沼。有松坞,一曰松垭有松高,大宋初物也。有天台井。有灵芝坞。有夜光台。有蛰龙渊。有神僧室。有鉴净寺。有御书楼,藏宋太宗所赐书。有罗汉堂。有放生池。

——《古今图书集成·方舆汇编·职方典》一千三十三卷《福州府山川考一》

东 山

《闽都记》卷十一:“在遂胜里,去城十里而近,(今鼓山东山乡村与园中村毗邻)。有狮子峰、榴花洞。唐永泰中(765—766),樵者蓝超逐鹿至洞,遇异人,与榴花一枝而返。复往,遂失所在。山之东为古岭,下有铁鼎潭,龙居之。”宋曾巩《游东山示客》诗:“虞寄庵余藓径通,满山台殿出青红。难逢案文书少,偶见凭栏笑语同。梅粉巧含溪上雪,柳黄微破边风。从今准拟频行乐,日伴前白发翁。”(《元丰类稿》卷八)李纲《游东山》:“衰病年来百事阑,禅居环绕尽青山。登高选胜从君乐,隐几忘言输我闲。一枕清风消永日,三杯浊酒发酡颜。雀罗可人来事,东阁常不是悭。”(《梁溪集》卷三十)明邓定《游东山》诗:“古寺依山不年,兴来登更悠然。题诗遍扫苍苔石,隐几遥听瀑布泉。山径草香春麝过,水塘沙暖白眠。红尘隔断人间世,肯信桃源别有天。”(《榕城要纂·山川》)清林枫《东溪杂兴》:“我爱东郊路,溪声镇日喧。危岩低压屋,老树耸当门。流水高低堰,斜阳上下村。短桥深竹里,一角酒旗翻。”(《鸣秋山馆诗抄》卷一)

榴 花 洞

在东山,今鼓山东山乡村与园中村毗邻。《三山志·寺观类一》:“唐永泰中(765—766),樵者蓝超遇白鹿,逐之,渡水入石门,始极窄,忽豁然,有鸡犬人家。主翁谓之曰:‘吾避秦人也,留卿可乎?’超云:‘欲与亲旧诀乃来。’遂与榴花一枝而出,恍若梦中,抚而寻之,不知在所。”蔡公襄诗:“洞里花开无定期,落红曾见逐泉飞。仙人应向青山,管却春风不与归。”黄裳诗:“莲社是非外,洞天空色中。一枝樵客梦,两腋石门风。鹿径踪何在,榴花信可通。此缘当邂逅,来接紫元翁。”(《榕城要纂·山川》)明徐火勃《寻榴花洞》:“桐门无处见榴花,麦秀渐渐古路斜。应是游人寻不到,山深元自有仙家。”“千年陵谷变沧桑,仙洞沈沈闭夕阳。碧涧乱流无鹿迹,满山秋草卧牛羊。”(《闽都记》卷十)清叶观国诗:“一湾流水隔江尘,榴花桃源等避秦。却惜蓝超太轻率,周旋不及武陵人。”(《国朝全闽诗录·初集》卷十五)。魏杰诗:“故人招我城东路,古洞榴花迹有无。鸡犬数家山寂寂,半肩斜日下樵夫。”(《鸣秋山馆诗抄》卷一)今园中村“逐鹿桥”改为“工农桥”仍在。相传榴花洞遗址,于50年代,面积尚有30余平米,,今由于砂土堆积,仅有数平方米,进去只容弯腰猫步。近来好事者在洞外石上刻:“榴花洞”三字。游人尚可寻踪。

虞公庵 在东山麓。《闽都记》卷十一:“在东山之麓。”梁虞奇隐处。寄,会稽(浙江余姚)人,侯景之乱,避地入闽。陈宝应据闽,有异志,寄数谏不听,遁迹东山。宝应怒,遣人焚其舍,寄安卧不动。纵火者为灭其炬,乃已。宝应败,宾客皆伏法,惟寄获免。闽人重之,名其处为虞公庵。奇无子,荔(其兄名)子世南嗣之。宋曾巩《虞分庵》诗:‘虞寄庵前藓径通,满山台殿出青红。难逢堆案文书少,偶见凭栏笑语同。梅粉巧含溪上雪,柳黄微破日边风。从今准拟频行乐,日伴尊前白发翁。’明徐火勃诗:‘一片空山草树疏,欲寻遗址但荒墟。野翁不识前朝事,犹记当年旧隐居。’”清林枫诗:“虞公遁迹有精庐,高卧曾经劫火余。山色溪声无恙在,谁人能识隐居人?”(《鸣秋山馆诗抄》卷一)。叶观国诗:“裂土封侯爵已高,倔强海上弄弓刀。虞公近在终难致,枉负闽中四姓豪。”(《国朝全闽诗录·初集》卷十五)。

碧岩亭(龙首涧) 《榕城考古略》卷下:“在东山之麓,一名龙首涧。”宋右丞许将读书处。将,闽县人,仁宗嘉祐进士,官兵部侍郎,改翰林学士,拜平章事。蔡京、章惇诛灭元祐诸臣,又欲废司马墓,将皆极谏。后以蔡京门下人诬奏,出知河南府。又有碧岩亭,亦将读书处。有《自题碧岩亭》诗:“旧室僧留古岸边,欣予同赏碧岩前。日生狮子峰头树,烟伴榴花洞口泉。黄叶入秋山出地,白云临晓海垂天。飘然踪迹今何在,别去江湖①又一年。”(①《闽都记》说“江山”)

东山文殊般若寺  在东山遂胜里(亦说瑞胜里)。《三山志·寺观类一》:“景龙四年(710年),置。会昌(841—846年)废。大中复,咸通赐今额。(因匠人塑文殊之异,故名。)有金沙。(与普贤为邻,出银沙。)”《闽都记》卷十一:“成化七年(1471年)重建。嘉靖中(1522—1566年),郡人倪祖废其寺为墓。寺后有山。旧产金沙。明徐火勃《文殊废寺》:‘宝刹庄严盛故唐,给孤园路变坟庄。炉抛前垅荒祠座,钟徏它山别院梁。供佛有田豪主得,挂瓢无地老僧亡。村南村北累累冢,几个孙曾哭白杨。’谢肇淛《经文殊废寺》:‘千年灵塔委金沙,憔悴前朝古柏斜。石础尚留青藓篆,墓门空锁白杨花。佛销宝相埋秋草,僧散斋堂馁暮鸦。石马玉鱼零落尽,行人犹说梵王家。’”

          ——谢其铨《福州十邑名胜·晋安区》第260~271页

圣 泉 在东山。《闽书》:“唐西僧怀一居此。时苦乏水,一日,二禽斗噪于地,持杖观之,杖卓处,泉缕缕出。俄而绫纹波涌。怀一环石分之,南注为池,东注供汲浣。宋蔡襄《圣泉诗》注云:俗传泉涌则民安,是泉涸十余年矣,今始涌也。”宋蔡襄《游圣泉》诗:源流出何山?涌涸兹有异。湛然盈石泓,余波下金地。清甘本无滓,渴饮得真味。端能发茶色,博亦资农利。矧兹民俗安,湓溢尤可喜。满酌复携归,良追曲肱意。”

——乾隆《福州府志》卷十七《古迹》

松 坞 在东山。《三山志》:“松径极高大,国初已有之,木上有钱昱留题:‘景致逼神仙,心幽道亦玄。僧闲来出世,松老不知年。放马眠岩草,移杯酌涧泉。浮名如脱得,终待此云边。’”宋蔡襄《圣泉寺松径》诗:“青松苒苒门前道,根柢坚牢颜色好。鸣籁萧森风雨生,紫鳞开动龙蛇老。天若有意留别种,百年其下无纤草。雷霆时绕雪霜重,劲节支扶不颠倒。野姿峭拔已背时,肯要藤花强缠抱。南方赤夏苦蒸湿,万木无声就僵槁。忽经密荫少休息,肌骨便惊秋气早。寄言匠者勿复顾,留作清凉除热恼。自注:“径中草不植。”

——乾隆《福州府志》卷十七《古迹》

松 坞 在东山。《三山志》:松径极高大,国初已有之。木上有钱昱留题云:“景致逼神仙,心幽道亦玄。僧闲来出世,松老不知年。放马眠岩草,移杯酌涧泉。浮名如脱得,终住此云边。”

虞公庵 在东山之麓。梁虞奇隐处。寄,会稽人,侯景之乱,避地入闽。陈宝应据闽,有异志,寄数谏不听,遁迹东山。宝应怒,使人焚其舍,寄安卧不动,纵火者为灭其炬乃已。宝应败,宾客皆伏法,惟寄独免,闽人重之。

龙首涧 在东山之麓,一名龙首洞。宋右丞许将读书处。将,闽县人,仁宗嘉祐进士,官兵部侍郎,改翰林学士,拜平章事。蔡京、章惇诛灭元祐诸臣,又欲废司马墓,将皆极谏。后以蔡京门下人诬奏,出知河南府。又有碧岩亭,亦将读书处。有《自题碧岩亭》诗:“旧室僧留古岸边,欣予同赏碧岩前。日生狮子峰头树,烟伴榴花洞口泉。黄叶入秋山出地,白云临晓海垂天。飘然踪迹今何在,别去江湖又一年。”(案:《闽都记》作“别去江山又一年”。)

  狮子亭 在东山狮子峰之西涧。宋熙宁中,程师孟建。建炎三年,嗣濮王仲湜书。又有东山别墅、浮亭,皆明膳部林鸿别业,今皆圯废。

——《榕城考古略》

东山榴花洞

榴花洞,在福州东郊鼓山镇东山村可溪东侧。榴花洞有其生动的传说。《闽中实录》记载:唐代宗永泰中,樵者蓝超遇白鹿,逐之,渡水入石门,始极窄,忽然有鸡、犬、人家。主者曰:“欲与亲旧诀,乃来。”遂拿一枝榴花而出,恍若梦中。既而寻之,杳不可得。《闽都别记》云:后唐五代吴青娘、周启文避难于榴花洞,“只见亭榭俱全,胜似桃源。……洞口有一片大石,似可摇动”。数年前,东山苗圃工人在传说中的榴花洞进行挖掘,挖出一个进深5米、宽3.3米、高1.8米的岩洞,洞上由一块长8米以上、宽5.5米、厚3.6米的岩石覆盖。这块岩石是否如《闽都别记》所说的“洞口有一片大石”,或附近另有洞穴?此事无从考证。

榴花洞前的可溪上有一座逐鹿桥,现已改为钢筋水泥桥。桥头有一块高3.5米、厚0.19米、宽1.14米的《逐鹿桥碑》,该碑今移至于山九仙观。碑文记载道光二年(1822)腊月重建逐鹿桥的募款人姓名及金额。

洞前左侧10多米处有“御葬山界”摩崖石刻,东侧约200米处有钦赐一品服祭许洞江(许天赐)墓。“御葬山界”当为许洞江的墓区地界。

榴花洞四周有不少名胜古迹,如狮子峰、铁鼎潭、龙首洞、许将墓、清阴亭、虞公庵、雷霹岩;还有一批寺庙,如圣泉寺、文殊般若寺、大乘爱同寺等。

榴花洞驰名古今,不少名人游东山时留下感慨诗篇。

宋蔡襄《榴花洞》诗:

洞里花开无定期,落红曾见逐泉飞。

仙人应向青山日,管却春风不与归。

黄裳《榴花洞》诗:

莲社是非外,洞天空色中。

一枝樵客梦,两腋石门风。

鹿径踪何在,榴花信可通。

此缘当邂逅,来接紫元翁。

——黄荣春《水涧集》第二篇,第283~284页。

佛堂,坐北向南,面阔五间,进深六间,穿斗式木构架。单檐悬山顶。造型古朴,为明代建筑,保存尚好。

圣泉双塔,建造于明万历年(1583年),均为石构,六角、七层、实心,须弥座三层,并雕有卷纹图案,刻有建造年间。塔身各层每面均凿有佛像,往上逐层缩小。每尊佛像两侧刻有佛名及施主姓名。塔刹尖顶、台基为1979年重建。东塔须弥座刻文:“大明万历十一年八月十六日吉旦立。主缘师受戒丘比瑞灿和尚,弟子果清、果澄、正志、正檀、口信、道心、正祥、道通,咸化十方,敬建佛塔二座,皆愿一切众生同成佛果。福清县造塔石师王克亮、商文宸、商进弟、商余竟、郑正基。开石师邵公宦,本坊信士林文汜、林成规......”塔身雕刻有南无比卢遮那佛、南无毗婆尸佛、南无尸弃佛、南无比舍浮佛、宝光佛、宝火佛等42尊佛像。西塔须弥座镑刻的建造年间与东塔相同,并刻有连江县林正恩、福清县朱希彦等施主姓名,塔身雕刻有南无甘露王如来、南无多宝如来、宝轮如来、宝积如来等42尊佛像。双塔原在鼓山乡园中村后山麓圣泉寺佛堂前,1979年冬移于山九仙观碧霞宫前。

怀道塔碑:为唐朝大书法家李邕书。今已废。

怀一塔碑:为唐朝大书法家书皇甫政书。今已废。

圣泉寺碑:唐刘轲撰。今已废。

圣泉井,在福州东郊鼓山乡园中村圣泉寺大殿东侧。井身用花岗石砌造。井栏外沿为长方形,内沿呈“凸”字形。井身分两部分,前半部呈长方形,井水清澈。后半部亦为长方形,比前半部稍浅,井身上部置一个龙头。龙头石质,雕工精巧,栩栩如生。龙头后镇一石葫芦,葫芦底沿镌有“成化乙巳冬立”六字篆书,上部饰莲花浮雕。龙头后侧的井栏内壁镶嵌一石碑,碑面有“圣泉古迹”四字隶书题刻,旁款楷书“道光丁未”。

多宝塔,(唐)永泰(765-766年)中代宗书额,盖智常藏所。塔中有天降舍利。但今已废。

御书堂,御书堂里有藏经为宋太宗所赐。今已废。

榴花洞,唐永泰中,樵者蓝超遇白鹿,逐之,渡水,入石门,始极窄,忽豁然,有鸡、犬、人家。主翁谓之曰:“吾避秦人也,留卿可乎?”超云:“欲与亲旧诀,乃来。”遂与榴花一枝而出,恍若梦中,抚而寻之,不知所在。蔡公襄诗:“洞里花开无定期,落红曾见逐泉飞。仙人应向青山口,管却春风不与归。”富沙魏万诗:“江山巧秀入禅扃,四望仙源画未真。万叠好峰侵碧落,一条流水隔红尘。涧边鹿迹知何代,洞口榴花镇似春。自恨声名尚牵锁,无因长对社中人。”今已废

龙首涧,许状元将肄业之所。治平丁未,知县陈清刻石,大书曰:“龙首涧”。惟有读书堂。

神移泉,开元中,僧守正以居高汲远,方患之。一夕,泉迸于居侧,旦视旧井,则已涸矣,若神移然。僧惟岳诗:“岩头瀑布泻寒烟,井底澄清浸月圆。性水真空周法界,神从何处更移泉?”

文殊岩,岩有古像,岁久尘败。夜忽现光林樾,因塑饰之。

狮子峰,象其形也。许门下和程大卿诗:“东山十里覆溪流,远客时时一望愁。泉近榴花深洞口,亭开师子旧峰头。八州旗色天边出,三馆芸香海上留。南国共歌公所憩,独嗟无计奉英游。”熙宁二年,程大卿师孟于峰之西涧建亭。建炎三年,嗣濮王仲湜书。

涵虚沼,僧惟岳诗:“碧虚涵沼沼涵虚,虚沼圆同绝欠余。夜月丽虚知是影,更谁临沼照蟾蜍”。

古松,至极高大。国初已有之。上有钱昱留题:“景致逼神仙,心幽道亦玄。僧闲来出世,松老不知年。放马眠岩草,移杯酌涧泉。浮名如脱得,终住此云边”。

天台井  灵芝坞 夜光台

蛰龙渊

神僧室

鉴净轩

论曰:

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