寺院风景42-文殊般若寺

    文殊般若寺
    唐景龙四年（710），在大乘寺南，圣泉寺东约500米处建“文殊般若寺”。该寺坐西向东，面向狮子峰，占地约一亩多。建寺时间比鼓山涌泉寺早198年。
    该寺奉弘大乘般若（智慧）学说，供奉者颇众，香火兴盛。唐武宗兴道灭佛时被废，后于唐大中十一年（857）修复。因寺中文殊佛像造型宏伟，唐懿宗咸通元年（860）朝廷赐额“文殊般若寺”。
    明成化七年（1471），由林樾间师重修，并加建一殿名“伽蓝殿”（护寺土地殿）。旁有文殊崖，崖上有佛像，夜间发光，殿后产金砂。
明嘉靖中，倪姓尚书听信术士之言，将自己因诸事繁忙而日感神疲，归咎于祖坟前之“文殊般若寺”做佛事的钟磬声及日常作息的晨钟暮鼓而引发狮子（峰）戏球之喧闹声干扰所致，仗其权势，将寺作其祖坟墓寺（后人仍称“文殊坪”），现仅留“伽蓝殿”。
    明末福州五贤之一的徐勃有《访文殊废寺》律诗：
    宝刹庄严盛古唐，给孤园路变坟庄。
    炉抛前垅荒祠座，钟徙他山别院梁。
    供佛有田豪主得，挂瓢无地老僧亡。
    村南村北累累冢，几个孙曾哭白杨。
    同为明末五贤之一的谢肇淛也留有《过文殊废寺》诗云：
    千年灵塔委金沙，憔悴前朝古柏斜。
    石础尚留青冢篆，墓门空锁白杨花。
    佛销宝相埋秋草，僧散斋堂馁暮鸦。
    石马玉鱼零落尽，行人犹说梵王家。”
    古寺被毁而成豪主墓埕，但数百年来乡人仍称其为文殊坪。解放后，坪上古坟多被挖掘，省市文史馆派员考究均称构筑独特。坪上石板多被邻近村民取去作建房的基础条石。